Декабрь 1986. Знаем, помним, чтобы не повторилось… (А.И. Щербинин)

Пусть лучше строчки льются на бумагу,
чем льётся кровь обманутых людей.

11 декабря 2025 года в газете «Кокшетау Сегодня» (№ 48 (588) была опубликована очень смелая статья Алии Ахетовой «Декабрь – это месяц свободы». Автор пишет: «Те, кто этот ужас спровоцировал, не имеют имён. Кто же вел студентов из общежитий, безымянны. Неизвестные истинные организаторы событий остались и остаются поныне в тени. А погибали люди, у которых вся жизнь впереди, казалось. Помимо погибших множество искалеченных судеб, обездоленных матерей, ведь за выход на площадь карали жестко: изгнание из ВЛКСМ, что означало автоматически выдворение из вуза. Рабочие, вышедшие в те горькие дни декабря на площадь, лишались работы, их выселяли из общежитий».
«Парни и девушки воочию наблюдали в громадной толпе на площади действия провокаторов, выкрикивающих громкие лозунги, и в то же время это было неким сигналом, именно в эти моменты удавалось милиционерам ловко заламывать руки окружающим студентам и вести в грузовики, накрытые брезентом».

«Подвалы РОВД столицы были заполнены раненными, всех, кто в те дни обращался за медицинской помощью в больницы и поликлиники, медики были обязаны сдавать сотрудникам правоохранительных органов».

«В толпу завозили ящики с алкоголем и дурманящими веществами, дабы обвинить в СМИ действия «хулиганствующих молодчиков, наркоманов, пьяниц и асоциальных элементов».

«Генпрокурор республики Елемесов тоже не убоялся выйти к молодежи… Он что-то пытался прочитать по бумажке, зачитывал пункты и статьи УК, но его не слушали, а кое-кто из разгоряченных голов стремились попасть в гособвинителя камнями и отодранными кусками мраморной отделки…»

«Это был прямой вызов системе, открытый беспощадный бунт, но не бессмысленный. Восстание свободолюбивой казахской молодежи, осознавшей свое право вершить свою судьбу и историю!»

Смело, революционно, возвышенно, но односторонне и ограниченно, явное одобрение действий одной стороны — бунтарей, восставших, которые по разным причинам оказались на площади Л.И. Брежнева, в дальнейшем преступили действующие законы Казахской ССР и первыми применили силу и агрессию против представителей законной власти, и осуждение и обвинение тех, кто присягали на верность государству и по действующему в то время законодательству должны были защищать его и мирных граждан. Те, кто служили в Советской армии, знают, что это такое. О них ни слова, их нет, есть только те, кто сегодня герои, кто вышли на площадь Брежнева, демонстрируя «возросшее национальное самосознание».

Несмотря на провозглашавшийся десятилетиями «пролетарский интернационализм», этнический баланс в Казахстане постоянно изменялся объективно не всегда в пользу казахов. В августа 1920 года при установлении границ Киргизской АССР (Казахстана – АИЩ) в составе РСФСР (26 августа 1920 года ВЦИК и Совнарком выпустили совместный декрет об образовании Автономной Киргизской Социалистической Советской Республики (АКССР), документ подписали М.И. Калинин и А.С. Енукидзе от ВЦИК и В.И. Ленин как председатель правительства РСФСР. – АИЩ), казахи составляли около 60% ее населения (По данным переписи 1926 года, по национальности казахи составляли 61,3% населения АКССР. — АИЩ). В 1959 году казахов было 30% населения Казахской ССР. Этому способствовала интенсивная переселенческая политика Советской власти, связанная со стройками коммунизма, освоением целины, а также депортацией народов. В дальнейшем этнический баланс стал медленно изменяться в пользу казахов, благодаря традиционной высокой рождаемости и резкому снижению детской смертности: 32% — в 1970 году, 40% — в 1989 году. Среди молодых возрастов казахи в 1980-е годы уже преобладали. Попутно Д.А. Кунаев во время своего управления республикой проводил политику интенсивной коренизации ее государственного аппарата. Соответственно, готовилась будущая правящая элита. Так, в Казахстанском государственном университете в 1986 году среди студентов казахов было 70%, среди преподавателей – около 80%. При Д.А. Кунаеве пышным цветом расцвело в Казахстане кумовство при назначении на должности и при поступлении в вузы. Соответственно, в 1970 -1980-е понизился социальный статус неказахского населения в Казахстане: ему стало труднее поступать на учебу, на госслужбу. В то же время русский язык оставался и в производстве, и в делопроизводстве, а среди казахов рос процент людей, не владеющих родным языком. Постепенно росла межнациональная отчужденность («Кровавые» волнения в Алма-Ате в 1986 году: чем были недовольны казахи. Кириллица. 16.09.2019).

Формальным поводом к выступлению молодежи в Алма-Ате стал V Пленум Коммунистической партии Казахстана, состоявшийся 16 декабря 1986 года, на котором был отстранен от должности Первый секретарь Компартии Казахстана Д.А. Кунаев. На его место была предложена кандидатура Г.В. Колбина, с этим предложением от имени Политбюро ЦК КПСС выступил секретарь ЦК КПСС, заведующий Отделом организационно-партийной работы ЦК КПСС Г.П. Разумовский. Все члены ЦК КП Казахской ССР в Алма-Ате проголосовали единогласно за Г.В. Колбина. Конечно, это был выбор Генерального секретаря ЦК КПСС М.С. Горбачёва. В начале 1986 года в Политбюро ЦК КПСС было принято решение отправить Д.А. Кунаева на пенсию. Это была инициатива М.С. Горбачёва на обновление региональных элит, для которых он предпочитал подбирать «своих» людей и более молодых управленцев. Первое антикоррупционное в Советском Союзе «Хлопковое дело» (1983 – 1989 гг.), инициированное в Узбекской ССР Ю.В. Андроповым (В феврале 1983 года Политбюро ЦК КПСС приняло Постановление о расследовании злоупотреблений в хлопководстве Узбекистана и поручило Прокуратуре СССР создать следственную комиссию. В начале апреля 1983 года такая комиссия была создана, её работу возглавили Тельман Гдлян и Николай Иванов. В результате было открыто порядка 800 уголовных дел и более 4 тысяч человек были привлечены к уголовной ответственности. – АИЩ), стало реально влиять на отношение Москвы ко всем среднеазиатским республикам и Казахской ССР, и, конечно, на отношение к некоторым принципам руководства ими, таким как: семейственность клановость, кумовство и коррупция. 6 февраля 1986 года на XVI-м съезде Компартии Казахстана началась публичная критика Д.А. Кунаева со стороны Н.А. Назарбаева, председателя Совета министров Казахской ССР, что свидетельствовало о поддержке нового курса Горбачёва на смену руководства. М.С. Горбачёв в своей книге «Жизнь и реформы» писал, что лично беседовал с Д.А. Кунаевым на предмет кандидатуры преемника, но тот категорически не рекомендовал назначать Назарбаева и вообще посоветовал прислать «варяга» со стороны, который не будет связан ни с одной из групп влияния (Жизнь и реформы — книга мемуаров М.С. Горбачёва. Москва. Изд: Новости. 1995).

Сообщение о решении декабрьского V Пленума ЦК Компартии Казахстана было передано по республиканскому радио 16 декабря 1986 года в 15.00. В статье «Алма-Ата. Декабрь 1986-го. Тогда и теперь. Хроника одного расследования» Самойленко А. использует оперативную сводку КГБ: «16.12.86 г. 21.00-22.30. Общежитие Алма-Атинского государственного театрально-художественного института. Студенты С.А. Жумадилов, А.И. Джумашев, К.Р. Байбеков, Р.А. Токушева обошли ряд комнат и возбудили студентов своим несогласием с решениями V Пленума. В ходе дискуссии было высказано предложение выразить свой протест путём выхода на площадь Брежнева. В это же время их сокурсники А.Д. Канетов, Б.Ж. Сейтинбеков провели подстрекательскую работу в общежитии № 1 Института иностранных языков, где их активно поддержали (Литературная газета. 20.12.1989. № 51 (5273)». Слабо верится, что это были личный позыв души и побуждение сердца студентов вузов культуры и филологии. Не являясь членами КПСС, они решили требовать изменения принципов избрания высшего республиканского руководителя Коммунистической партии. Кто был членом КПСС, знает, что такое партийная дисциплина, принципы которой утверждены в Уставе КПСС: нерушимым законом жизни партии является идейное и организационное единство, монолитность её рядов, высокая сознательная дисциплина всех коммунистов. Без этого организация не является партией.

Утром 17 декабря 1986 года, в 7-8 часов утра, молодежь вышла на площадь Л.И. Брежнева, примерно 200 — 300 человек, с лозунгами: «Хватит диктовать!», «Идет перестройка, где же демократия?», «Каждому народу – своего вождя!», «Ленин и партия вместе!», «Ни одной нации – ни одной привилегии!» и др. Демонстранты требовали: «Нам нужен руководитель — казах!» и выйти к протестующим Д.А. Кунаева, чтобы он ответил на вопросы: «Почему руководитель не казах или кто-нибудь из Казахстана?», «Какая из республик еще имеет руководителя другой национальности?», «Почему сняли Д. Кунаева?» и др.

Протестующие требовали руководителя казаха при том, что, например, со слов Алии Ахетовой: «В самой столице Казахстана в конце 70-х годов прошлого века по данным Всесоюзной переписи населения коренное население-казахи составляли в процентном соотношении 11% от общего числа проживающих» (Декабрь – это месяц свободы. А. Ахетова. Кокшетау Сегодня. № 48 (588). 11.12.2025. С. 13).

Привожу список Первых секретарей ЦК Компартии Казахстана с момента образования Казахской Советской Социалистической Республики, по которому можно понять национальность руководителей и отсутствие обязательного условия – руководитель-казах:
Мирзоян Левон Исаевич (9 июня 1937 — 15 мая 1938).
Скворцов Николай Александрович (15 мая 1938 — июль 1945).
Борков Геннадий Андреевич (13 июля 1945 — 22 июня 1946).
Шаяхметов Жумабай Шаяхметович (22 июня 1946 — 6 февраля 1954).
Пономаренко Пантелеймон Кондратьевич (6 февраля 1954 — август 1955).
Брежнев Леонид Ильич (6 августа 1955 — 6 марта 1956).
Яковлев Иван Дмитриевич (6 марта 1956 — 26 декабря 1957).
Беляев Николай Ильич (26 декабря 1957 — 19 января 1960).
Кунаев Динмухамед Ахмедович (19 января 1960 — 26 декабря 1962).
Юсупов Исмаил Абдурасулович (26 декабря 1962 — 7 декабря 1964).
Кунаев Динмухамед Ахмедович (7 декабря 1964 — 16 декабря 1986).
Колбин Геннадий Васильевич (16 декабря 1986 — 22 июня 1989).
Назарбаев Нурсултан Абишевич (22 июня 1989 — 28 августа 1991).

Д.А. Кунаева позже обвинили в том, что он отказался выступить перед демонстрантами, не донес решение V Пленума до митингующих, и таким образом отчасти спровоцировал переход от мирного митинга к массовым беспорядкам. Сам Кунаев заявлял, что был готов выступить, но Колбин не дал ему этого сделать: «Колбин предложил Назарбаеву и Камалиденову выступить перед молодежью. Мне никаких поручений дано не было. О моем выступлении речь не шла. Я спросил у Мирошхина (Второй секретарь ЦК Компартии Казахской ССР. – АИЩ), почему меня вызывали и не дали возможности выступить. Он ответил: «Посоветовались и решили, Вас на площадь не выпускать, и Вам выступать не надо» (О моем времени. Динмухамед Кунаев. Изд: Дәуір. 1992).

Л.А. Гривенная в своей статье «М. Козыбаев о событиях декабря 1986 года» приводит хронику событий:
— 17 декабря 1986 года в 11.30 часов демонстранты покинули площадь, на которую вернулись к 13.30 часам, пополнив ряды до 5 тысяч человек.
— С 15.00 до 17.00 часов партийные руководители республики пытались остановить протестующих, призывали их покинуть площадь. Исследователь декабрьских событий Н. Джагфаров считает, что партийные работники продемонстрировали свою беспомощность, неумение работать в массах, убеждать. Рассчитывая на казахскую ментальность, послушание старшим и начальникам, ответственные работники, обращаясь к молодежи, не шли на диалог, а лишь твердили одно – «быстрее расходитесь, «бізді ұятқа қалдырмандар» (не позорьте нас) (Н. Джагфаров. Наместник Кремля. Изд: Мысль. 2006. № 9. С.78). Их никто не слушал. В выступавших партийных работников полетели куски льда, куски мрамора, камни.
— В 18.00 часов началась первая операция по разгону протестующих с применением резиновых дубинок со щитами.
— В 22.00 часа вторая операция сопровождалась использованием пожарных машин при морозе 20-25 градусов.
— С 23.30 и до 24.00 часов была проведена третья операция с применением саперных лопаток, служебных собак курсантами Алма-Атинского высшего пограничного училища.
В ночь на 18 декабря 1986 года в Алма-Ате провели совещание партийно-хозяйственного актива: «Подстрекательским элементам, — говорил секретарь ЦК компартии Казахстана Закаш Камалиденов, который прежде руководил республиканским комсомолом, — удалось увлечь молодежь. Она представляла собой махрово-националистическую, обезумевшую от принятия наркотиков и алкоголя массу».
Утром 18 декабря 1986 года протестующие снова вышли на площадь, и их численность была еще выше, чем в предыдущий день. К прежним лозунгам добавился еще один: «Долой Колбина!» С наступлением темноты разгон протестующих был проведен более жестко, чем в первый день. Точные жертвы декабрьского восстания до сих пор не определены или официально не опубликованы.

Названы 4 человека в числе прямых жертв (Л.А. Гривенная. М. Козыбаев о событиях декабря 1986 года. https://e-history.kz/):
— инженер телецентра Сергей Савицкий (По обвинению в убийстве С. Савицкого суд приговорил Кайрата Рыскулбекова к смертной казни, которую позже заменили на 20 лет лишения свободы. К. Рыскулбеков не признал за собой вины. — АИЩ),
— студент Алма-Атинского энергетического института Ербол Спатаев (Е. Спатаев скончался в больнице от тяжелых ранений, которые ему нанесли военнослужащие, так говорится в информации, предоставленной спустя четыре года прокуратурой Казахской ССР, чьи имена так и не были установлены. («Желтоксан. Декабрь. 1986. Документальная хроника» под ред. Берика Абдыгали. Алматы. Изд: Арыс. 2021) — АИЩ),
— студентка Усть-Каменогорского педагогического училища Сабира Махамеджанова (С. Махамеджанова, участница протестов в Усть-Камегорске, 26 декабря 1986 года погибла, выпрыгнув с пятого этажа общежития в Усть-Каменогорске. Ей было присвоено звание «Почётный житель Тарбагатайского района» — АИЩ),
— студентка Алма-Атинского музыкального училища Ляззат Асанова (16-летняя Л. Асанова ушла из жизни в ночь с 24 на 25 декабря, бросившись с крыши 5-этажного здания общежития Алма-Атинского музыкального училища. Каких-либо данных о том, что самоубийство связано с декабрьскими событиями в г. Алма-Ате, не добыто, и производство по этому делу прекращено. («Желтоксан. Декабрь. 1986. Документальная хроника» под ред. Берика Абдыгали. Алматы. Изд: Арыс. 2021) — АИЩ).
Историк М.К. Козыбаев пишет в своей работе «Декабрь 1986 г.: факты и размышления» о пострадавших в декабре 1986 года:
— погибших – примерно 168 человек (155 — демонстранты, 13 — те, кто их подавлял);
— раненных — 1722 демонстранта и 772 работника правоохранительных органов;
— общее количество задержанных — 8,5 тыс. человек;
— допрошенных в Прокуратуре — 5324 человека, в КГБ — 850 человек;
— подвергшихся административным судам — 900 человек;
— отчисленных из учебных заведений — 309 человек;
— исключенных из ВЛКСМ — 758 человек;
— исключенных из КПСС — 53 человека;
— уволенных с работы — 319 человек;
— осужденных — 103 человека на срок от 1,5 до 15 лет;
— приговоренных к высшей мере наказания — 2 человека, впоследствии эта мера была заменена на 20 лет тюрьмы (Козыбаев М.К. Декабрь 1986г.: факты и размышления / Казахстан на рубеже веков: размышления и поиски. В 2-х кн. Кн. 1. С. 247-250. Алматы, 2000).

Суд счел виновными Кайрата Рыскулбекова в нанесении телесных повреждений сержанту милиции А.А. Алмабекову и смерти народного дружинника, инженера радиотелецентра С.А. Савицкого (Сергей Савицкий умер 19 декабря 1986 года в 4:30, у него осталось двое детей — восьми и трёх с половиной лет) и Мырзагула Абдыкулова в убийстве 16-ти летнего А. Арестова в результате ссоры с водителем обычного рейсового автобуса возле автовокзала «Саяхат» вечером 19 декабря 1986 года, через день после подавления протестующих на площади Брежнева («Желтоксан. Декабрь. 1986. Документальная хроника» под ред. Берика Абдыгали. Алматы. Изд: Арыс. 2021). Рыскулбеков и Абдыкулов 16 июня 1987 года были приговорены к высшей мере наказания — смертной казни. 23 апреля 1988 года наказание заменили на 20 лет лишения свободы. К. Рыскулбеков 21 мая 1988 года погиб при невыясненных до конца обстоятельствах в Семипалатинской тюрьме. В 1992 году он посмертно был полностью реабилитирован, 9 декабря 1996 года указом президента Казахстана Кайрат Рыскулбеков был посмертно награждён званием «Халық Қаһарманы» (Народный Герой) и орденом «Отан». М. Абдыкулов отсидел семь лет, в настоящее время возглавляет общественное объединение «Желтоқсан көтерілісі» — «Декабрьское восстание».

По официальным данным, в ходе массовых беспорядков в Алма-Ате сожжено 11, повреждено 24 транспортных средства, выведено из строя 39 автобусов, 33 машины такси, нанесен материальный ущерб 13 общежитиям, 5 учебным заведениям, 6 предприятиям торговли, 4 административным зданиям.
По решению ЦК КПСС виновником тех событий был назван Д.А. Кунаев, который был лишен всех постов и отправлен под домашний арест. Руководитель КГБ Казахской ССР В.М. Мирошник инициировал уголовное дело, а большинство сторонников Кунаева тогда лишились своих должностей или попали под следствие.

25 декабря 1986 года на заседании Политбюро ЦК КПСС произошедшее в Алма-Ате было оценено как «факты проявления национализма». 1 июля 1987 года ЦК КПСС принял постановление «О работе Казахстанской республиканской партийной организации по интернациональному и патриотическому воспитанию трудящихся», в котором декабрьские события были названы «проявлением казахского национализма, вызванным недостатком интернационального воспитания со стороны прежнего руководства республики». Однако, в дальнейшем в связи с развитием процессов перестройки и изменением политической ситуации позиция центральной власти изменилась. 14 ноября 1989 года группа депутатов Верховного Совета Казахской ССР во главе с писателем Мухтаром Шахановым обратилась в ЦК КПСС с просьбой о снятии формулировки «проявление казахского национализма», и формулировка позже была отменена. В мае 1990 года Политбюро ЦК КПСС приняло постановление, в котором было признано, что содержащаяся в постановлении ЦК КПСС 1987 года «оценка массовых нарушений общественного порядка в г. Алма-Ате в декабре 1986 года как проявления казахского национализма является ошибочной…».

11 июня 1987 года на заседании Политбюро ЦК КПСС М.С. Горбачев говорил о событиях в Казахстане: «В алма-атинской истории мы сначала начали действовать, а потом приступили к глубокому изучению истории. Хорошо, что хоть начали изучать. Надо спокойно, уважительно работать с людьми, даже с теми, кто заблудился. И с кадрами не торопиться. Они переживают там за то, что случилось. Не нужно попусту всех обижать… Но ни национализма, ни тем более шовинизма, ни казахского, ни русского, никакого другого нельзя допускать. Возьмите вопрос о русских в Казахстане, их там почти половина. Но это, оказывается, «народ некоренной национальности». А русскоязычных — шестьдесят пять процентов. Мы опять сталкиваемся с проблемой инородцев. Начинаем делить: кто коренной, кто некоренной. Чепуха получается…»
Н.А. Назарбаев менял свою оценку и отношение к событиям декабря 1986 года в зависимости от политических тенденций, исторического контекста и занимаемой должности:
— «Не случайно же экстремистски настроенные молодчики смогли в декабре прошлого года увлечь за собой социально нездоровую часть студенческой молодежи, не знающей жизни, не имеющей ни иммунитета к провокационным слухам и лозунгам, ни трудовой закалки (Журнал «Дружба народов». 1987 год, № 9. Н.А. Назарбаев)».

— «Какие трагические события? Самое настоящее хулиганство было 18 числа. Милиционеров били, забрасывали камнями. Мы-то сейчас не говорим об этом. Среди раненых милиционеров и солдат было больше, чем этих… (Газета «Экспресс-хроника». Декабрь 1990 года. Н.А. Назарбаев)».
— «У каждого человека бывают в жизни моменты, когда он внезапно оказывается перед проблемой серьезного выбора. …Когда собравшийся на площади народ устремился в город, я понял, что стою перед таким выбором: или я должен решиться на поступок, или спокойно вернуться в здание ЦК. Второе представилось мне непростительной изменой людям – они были правы! Я пошел с ними в голове колонны (Без правых и левых. Н.А. Назарбаев. Москва. Изд: Молодая Гвардия. 1991)».
В начале статьи я привел слова Алии Ахетовой: «Те, кто этот весь ужас спровоцировал, не имеют имён. Кто же вел студентов из общежитий, безымянны. Неизвестные истинные организаторы событий остались и остаются поныне в тени». Я не согласен с автором. Все эти имена известны, но до поры до времени они будут сокрыты в засекреченных архивах, если, конечно, документы не были уничтожены. Хотя, все документы уничтожить нельзя. Необходима только политическая воля главного руководителя, чтобы были открыты папки с документами в спецхранах. Понимаю, возможно, преждевременно, чтобы не раскалывать общество, так как живы еще те, кто был наверху.

Вывод молодёжи на мирную демонстрацию и превращение ее в акцию неповиновения, погромы, националистические выступления, избиения, поджоги, мародерство в декабре 1986 года в Алма-Ате были выгодны разным группам участников событий:
— Д.А. Кунаеву: волнения в столице Казахстана были выгодны ему, так как он создал в республике «собственную могущественнейшую партийную машину, но при условии, что он не собирался уходить в отставку. В воспоминаниях Анатолия Горяйнова, последнего начальника охраны Кунаева, говорится, что «5 декабря 1986 года Кунаев приехал в Москву, написал заявление об уходе на пенсию и отдал его Горбачёву» (Личность. Воспоминания о Д.А. Кунаеве. Авторы-составители: Абдраимулы С., Горяйнов А. Алматы. Изд: Санат. 2007).
— Н.А. Назарбаеву: председатель правительства Казахстана появился во главе колонны демонстрантов 17 декабря 1986 года, что, по мнению некоторых историков, указывало на его участие в организации протеста. Казахская оппозиция обвиняет Назарбаева в том, что он использовал эти события, чтобы создать условия для своего прихода к власти.
— М.С. Горбачеву/ Г.В. Колбину: по одной из версий, Горбачёв был заинтересован в том, чтобы новый руководитель Казахстана был лоялен лично ему и не зависел от местных кланов. Генсек хотел назначить человека, не связанного с Казахстаном, чтобы он был обязан своим назначением исключительно Горбачёву и стал бы контролируемой фигурой в сложной республике. Также есть мнение, что назначение Колбина было попыткой создать условия для очищения государственного аппарата республики от родственно-клановых связей. Реализация Колбиным эффективной программы восстановления системы межэтнического доверия в Казахстане позволила Москве вновь обрести своё влияние на межнациональную ситуацию в республике и на некоторое время ограничить элитаристские устремления казахских кланов. В июне 1989 года Г.В. Колбин был отозван в Москву, после его отъезда казахская элита сразу вернула себе все властные рычаги и структуры в республике. Первым секретарём ЦК КП Казахстана был избран Н.А. Назарбаев.
— Несистемной внутренней силе, которая воспользовалась напряженной ситуацией в Алма-Ате, и/ или внешним силам, которые активно работали на развал СССР.

Установить, кто именно стоял за организацией и поддержкой протестов, пока не удалось. Кто выгодоприобретатель декабрьских событий покажет время. И необходимо рассекретить документы.
Через полгода после избрания Н.А. Назарбаева руководителем Коммунистической партии Казахской ССР народ вновь вышел на улицы. На сей раз люди требовали реабилитации тех, кого, как они считали, несправедливо наказали. Что он и сделал. Н.А. Назарбаев на пленуме ЦК КП Казахстана сказал: «Выход молодежи на площадь не был нацелен против других народов, населяющих Казахстан, а тем более против русского народа, с которым казахов связывает традиционная вековая дружба… Выход юношей и девушек на площадь явился демонстрацией возросшего национального самосознания, выражением недовольства и возмущения, отсутствием гласности при выборе первого руководителя республики в условиях перестройки».

Прямым следствием алма-атинских событий (Демонстрации возросшего национального самосознания юношей и девушек, как стал считать декабрьские события 1986 года Н.А. Назарбаев. – АИЩ) явился массовый выезд в 1987 году из Казахской ССР русскоязычного населения: из Джамбульской области выехало 46 тыс., из Карагандинской – 24 тыс., Джезказганской – 26 тыс., Кзыл-Ординской – 22 тыс. граждан только русской национальности (Государственный архив РФ (ГАРФ). Ф. Р-7523. Оп. 145. Д. 2201. Л. 80). Резко активировался выезд немцев. В марте 1989 года А.И. Лукьянов (Заместитель председателя Верховного Совета Советского Союза.- АИЩ) сообщал в ЦК КПСС, что «в 1988 году число выехавших в ФРГ возросло в 3.3 раза по сравнению с 1987 года (Российский государственный архив новейшей истории (РГАНИ). Ф. 89. Пер. 30. Д. 8, Л. 1).

За четыре года перестройки национальная элита эволюционировала от состояния испуга понести ответственность за «неосмотрительные действия» молодежи до осознания своей силы, консолидированности, решимости довести «начатое в декабре 1986 года на площади Брежнева дело до победного конца». Центральная власть к этому времени уже не реагировала на такие «мелочи», несмотря на то что прекрасно была осведомлена о состоянии дел в республике. Народные депутаты СССР С.Г. Васильев и В.С. Туренко в мае 1990 года сообщали в Верховный Совет СССР, что «в Казахстане националистическое движение принимает угрожающие размеры», «сформировано руководство республики только из представителей коренной нации», «из 45 высших руководителей Совмина более 2/3 – казахи». Депутаты полагали, что рассчитывать «на отпор националистическому движению» со стороны «демократизированных» Советов в Средней Азии – «нереально», и считали, что при составлении нового Союзного договора пересмотр границ между союзными республиками «просто необходим» (ГАРФ. Ф. Р-9654. Оп. 10. Д. 111. Л. 102). Алма-атинские события 1986 года явились следствием резкого обострения конфликта между советской «кремлевской» (При ослаблении центральной власти в результате политики М.С. Горбачева. – АИЩ) и национальными республиканскими элитами (Мякшев. А.П. События в Алма-Ате в декабре 1986 г.: первый ультиматум национальных элит центру// Изв. Сарат. ун-та. Нов. сер. Сер. История. Международные отношения. Т. 18, вып. 4. С. 432-439. 2018).

В 1989 году Верховный Совет Казахской ССР единогласно осудил постановление ЦК КПСС 1987 года. Указом Президиума Верховного Совета республики в январе 1990 года была создана «Комиссия Президиума Верховного Совета Казахской ССР по окончательной оценке обстоятельств, связанных с событиями в Алма-Ате 17–18 декабря 1986 года». 24 сентября 1990 года выводы Комиссии были утверждены и опубликованы. В них отмечалось, что «выступление казахской молодежи в декабре 1986 г. в Алма-Ате не было националистическим и в начальной стадии не носило противоправный характер. Непосредственной причиной протеста молодежи послужили откровенное пренебрежение мнением населения и партийных масс республики со стороны центра, направившего первым секретарем ЦК Компартии Казахстана по стереотипу до перестроечных времен малоизвестного в республике партийного работника, недооценка возросшего самосознания народа». Как у Платона в Диалогах: «Иного и не могло быть».

В этом году, в декабре 2026 года, исполнится 40 лет с тех трагических событий. Кто-то сравнивает эти события с восстанием декабристов 14 (26) декабря 1825 года. Общее есть – это то, что события произошли в декабре месяце, что пролилась невинная кровь обманутых людей, что в обоих бунтах протестующие нарушили действующее законодательство в государстве и что они инициировали некоторые процессы в обществе. Бунт всегда зло, это всегда нарушение закона, это всегда кровь. За сорок лет так и не был проведен детальный и объективный «разбор полёта» событий декабря 1986 года, благодаря которому можно было проанализировать причинно-следственные связи и действия всех без исключения участвующих сторон протеста в Алма-Ате. Этот инструмент помогает учиться на своём опыте, чтобы в дальнейшем избежать кровавых и непростительных ошибок. А они повторяются: 1989, 2011, 2022. Те, кто не извлекает уроков из прошлого, обречены повторять его.

Полагаю, декабрьские события в Казахстане явились или, скорее всего, переросли в некую обкатку технологий против власти в Москве для развала СССР. Из-за ослабления Московского центра подобные события позже произошли в Минске (1988), в Тбилиси (1989), в Баку (1990), в Душанбе (1990), в Вильнюсе и Риге (1991). 25 декабря 1991 года М.С. Горбачев официально объявил о прекращении существования СССР, что стало, по мнению В.В. Путина, «крупнейшей геополитической катастрофой века», а для меня и многих тысяч людей — личной трагедией.

Развал Советского Союза разрушил баланс геополитических сил в мире. США с Западом почувствовали себя победителями и провозгласили однополярное мироустройство. Одними из проявлений данной политики явились увеличение и учащение числа военных конфликтов и «цветных революций»:
— США неоднократно нарушали принципы международного права, развязывая военные конфликты в разных странах в обход Совета Безопасности ООН.
— Усиление нестабильности в регионах, где США вмешивались.
— Возникновение противоречий между США и Россией, особенно после расширения НАТО на восток к границам Российской Федерации.
— Вмешательство во внутренние дела суверенных государств: захват, похищение лидеров самостоятельных государств, организация провокаций, государственных переворотов, гражданских войн, «цветных революций» через Агентство США по международному развитию (USAID), Национальный демократический институт, Фонд Сороса (Например, Революция роз в Грузии (2003), Оранжевая революция на Украине (2004), Тюльпановая революция в Киргизии (2005), попытки «цветных революций» в Узбекистане (2005), Белоруссии (2006), Армении (2008) и Молдавии (2009), Дынная революция в Киргизии (2010), попытка революции на Болотной площади в Москве (2011 – 2012), украинский Евромайдан (2013 – 2014), Абрикосовая революция в Армении (2018), Третья революция в Киргизии (2020), попытка госпереворота в Беларуси (2020-2021)– АИЩ), которые существенным образом изменили расстановку политических сил на карте мира. Это лишь короткий список «цветных революций», произошедших на постсоветском пространстве. Для полноты картины необходимо упомянуть цикл политических потрясений в ряде стран Ближнего Востока, Магриба, в Китае и Бразилии («Цветные революции» ‒ оружие однополярного мира. М. Васильев. https://katehon.com), массовые протесты в Иране (2025 – 2026).

В.В. Путин в 2010 году сказал: «Кто не жалеет о распаде СССР, у того нет сердца. А у того, кто хочет его восстановления в прежнем виде, у того нет головы». Российская Федерация не заинтересована в возрождении Советского Союза и не готова, прежде всего, на экономическое обеспечение стран, которые теоретически могли бы войти в ее состав. Президент Российской Федерации 4 декабря 2025 года заявил, что российские власти не собираются восстанавливать СССР. «Это исключено. Это просто бессмысленно», — сказал В.В. Путин, добавив, что в нынешних обстоятельствах «это не имеет смысла, поскольку радикально изменит национальный и религиозный состав России».

12 ноября 2025 года в Москве Президент РФ Владимир Владимирович Путин в своей речи перед государственным обедом в честь казахстанского Президента Касым-Жомарта Токаева высказал наше общее мнение: «Для России Казахстан – союзник, стратегический партнер и добрый сосед, с которым мы выстраиваем многоплановые и равноправные отношения на принципах дружбы, взаимного доверия и уважения».

Подчеркивая общие исторические этапы и глубокие связи между Россией и Казахстаном, важность политического, экономического и культурно-гуманитарного сотрудничества в сложных современных геополитических условиях, желаю Казахстану процветания без вооруженных восстаний и революционных потрясений, слишком горьки и разрушительны их последствия для народа. Для этого необходимо не замалчивать или искажать, или односторонне трактовать, а изучать и знать истинную историю, пусть не всегда приятную для восприятия, помнить ее, анализировать и извлекать уроки, чтобы горе не повторялось, чтобы не лилась невинная кровь обманутых людей.

Щербинин Александр Иванович,
член Русского географического и Российского военно-исторического обществ,
г. Москва, январь 2026 г.